Архив метки: Огузы

Периоды (этапы) исторического развития предков гагаузов

— Периоды (этапы) исторического развития предков гагаузов и
гагаузского этноса. — Огузское государство Ябгу. — Гагаузское
государство «Добруджа» (1346-1417 гг.). — Переселение гагаузов в
Бессарабию (конец XVIII — 30-е годы XIX вв.). — Гагаузская автоно-
мия (23 декабря 1994 г.)
В своем историческом развитии древние предки гагаузов и гагаузский
этнос прошли ряд последовательных и непрерывных периодов. Условно
можно выделить восемь этапов.
Первый этап (VII — первая половина XI вв.) завершился, когда узы
достигли границ Киевской Руси. В VII-VIII вв. «Докуз огузы» (огузы из де-
вяти родов) обитали на берегах Селенги. Шел интенсивный процесс роста
численности огузов, чему в значительной степени способствовали имев-
шиеся богатые растительностью пастбища, а также относительно мирное
сосуществование племен. Ко времени создания Огузского государства
Ябгу огузы насчитывали уже 24 рода. Огузское общество оставалось ро-
доплеменным по форме, а по содержанию приобретало все более развитую
социальную дифференциацию. Как показали исследования В. А. Гордлев-
ского и С. П. Толстова, среди огузов выделилась кочевая знать, имевшая
многочисленные поголовья скота. Она постоянно узурпировала право рас-
поряжаться общинными пастбищами и водными источниками. Знать все
больше закабаляла свободных общинников — скотоводов. Этот процесс зна-
чительно усилился, когда печенеги и узы (часть огузов) вступили в пределы
южной Руси, имевшей богатые степи.
Огузы долгое время кочевали в Средней Азии и связали свою жизнь с
созданным на берегах реки Сырдарья Огузским государством. К его распа-
ду уже шла жестокая борьба тюркских племен за сферу влияния. Средняя
Азия на долгое время становится плацдармом соперничества двух религий —
христианства несторианского толка и ислама. Миссионеры двух религий
вели здесь поистине настоящую борьбу за каждую человеческую душу.
Христианство в первое время пользовалось значительным влиянием среди
местных племен.
Как отмечалось, в Средней Азии одна часть огузов приняла ис-
лам, а другая — отказалась его принять. Отметим, что долгое время было
крайне противоречивое отношение огузского кочевого населения к вопро-
су принятия ислама. Борьба двух религий была одной из главных причин
окончательного развала Огузского государства. Среди отказавшихся стать
мусульманами уже были приверженцы христианства несторианского тол-
ка. Они на этой почве серьезно столкнулись, выясняя свои отношения си-
лой оружия. Огузы-мусульмане, к которым примкнули и части некоторых
других тюркских племен, откочевали в сторону Ирана. Во главе их стоял
Читать далее Периоды (этапы) исторического развития предков гагаузов

Кто такие Огузы ?

Огузы
В древнетюркском языке слово «огуз» означает «стрела» (ок). Оно
имеет также значение «род, племя». Буква «з» — показатель множествен-
ного числа. В византийских источниках огузы упоминаются, как «узы», а в
арабских и персидских рукописях, как «гуз» («гуззы»), В русских летопи-
сях огузы, узы проходят как «торки». Имена огузов впервые упоминаются в
эпитафиях VI века, найденные на берегах реки Барлык (Китай). По утверж-
дению академика В. В. Бартольда, в VI веке огузы объединили все племе-
на от Китая до Черного моря в одну кочевую империю. Когда огузы вхо-
дили в состав азиатских гуннов, они имели сначала шесть родов, а позже
— девять. Орхоно — Енисейские надписи содержат синтагму «Dokuz (Tokuz)
Oguz budun», что значит «народ, состоящий из девяти огузских родов (пле-
мен)». Из них историкам известны только два — Куны и Тонра. В VII — VIII
веках огузы обитали на берегах Селенги (Монголия, Бурятия). В 714
году они стали подчиняться Западному каганату гёктюрков, а затем — до
середины IX века — находились в составе Уйгурского каганата.
После распада Восточного тюркского каганата (745 г.) одна часть огузов
перекочевала в Китай. Другая часть осталась на месте, которая и признала
верховную власть уйгуров. Третья часть огузов, которые на определен-
ном историческом этапе стали главным компонентом гагаузского эт-
носа, со временем взяла курс на Балканы. Процесс откочевки огузов, как
и других тюркских племен, шел очень медленно, хотя он и имел непрерыв-
ный характер. С VIII века огузы компактно проживали в районе нижне-
го течения реки Сырдарьи. Обитали они также в Приаралье и Северном
Прикаспии.

Читать далее Кто такие Огузы ?

Кто такие Голубые Тюрки ?

Голубые тюрки
После гуннов на политическую арену вышли гёктюрки — «GoktOrki»,
«Kokturki» («Голубые тюрки»; VI-IX вв.), создавшие вторую крупней-
шую державу после Великой гу ннской империи. Но это было первое
государство, официально названное тюркским. Турецкие историки
считают, что гёктюрки являются продолжением азиатских гуннов времен
предводителя Модэ (Мете). Начало возникновению гёктюрков положили

ашины. Некоторые историки считают их одним из двенадцати гуннских
родов. Ашина в переводе с китайского и монгольского языков означает
«благородный волк». Государство гёктюрков (552-745 гг.) было государс-
твом племеного союза тюрков на территории Центральной Азии, Север-
ного Китая, значительной части Средней Азии (до реки Амударьи). Его
основателем был каган Бумин (умер в 552 г.). Столицей гёктюрков (пер-
вого Тюркского каганата) стал бывший главный город Гуннской империи
Ётюкен. Еще до своей смерти Бумин разделил каганат Гёктюрков на две
части — на Западный (среднеазиатский) и Восточный (центральноазиатс-
кий) тюркский каганат.
Гёктюрки (тюркиты) в первое время состояли из 22 семей (aile). В
русской и советской историографии это государство называлось Тюркским
каганатом. После разгромы тюркитами аваров (552 г.) на конфедеративной
основе оно объединило сначала такие племена, как огузы, тёлесы, кыргызы,
карлуки, тюркеши, татары, уйгуры, а позже государство гёктюрков сумело
объединить почти всех тюрков. В их объединении и состояла тогда главная
заслуга гёктюрков в истории тюркских народов.
В 630 году Западный и Восточный тюркские каганаты лишились сво-
ей политической независимости, присоединившись к Китаю. Для тюрки-
тов (голубых тюрков) начались годы порабощения, полные горя и страда-
ний, продолжавшиеся до 680 г. Только спустя 50 лет началось рождение
второго Тюркского каганата, в состав которого на определенном этапе уже
входили тридцать тюркских племен и главной силой которого были огузы.
Китайцы постоянно натравливали тюркские этносы друг против друга и
против своих правителей, которые перегибали палку при использовании
власти.
В 708-714 гг. одно восстание тюркских племен следовало за другим.
Серьезно сотрясло государственную власть правителя Капгана мощное
восстание огузов, которое с большим трудом и значительными потеря-
ми для кагана удалось подавить. Но все уже шло к политической смерти
Второго тюркского каганата. В 745 году на историческую сцену в качес-
тве могучего тюркского государства вышел Уйгурский каганат, что
означало окончательную ликвидацию Второго тюркского каганата.
Государство гёктюрков стало преобразовываться в государство уйгуров —
Великий уйгурский конфедеративный каганат (745-840 гг.).
Уйгуры, как и гёктюрки, относятся к роду азиатских гуннов. Уйгуры
произошли путем слияния девяти огузских и одного уйгурского родов и
стали называться «он уйгур» («десять уйгур», «десять союзников»). Сло-
во «уйгур» означает «союзник», единый, объединенный». Великий уй-
гурский каганат просуществовал 95 лет. Был разгромлен енисейски-
ми кыргызами (840 г.).

Узы -Тюрки — Гуззы и Киевская русь — Курс за Дунай

— Узы (торки, гуззы) — часть племени огузов. — Узы и Киевская Русь.
— Узы на службе у князя Владимира I (985 г.). — Переход в христи-
анство. — Курс — за Дунай. — Узы и Византия. — Влияние печенегов и
кыпчаков на узов и образование гагаузского этноса, завершившегося
на Балканах
Напомним, что большая часть огузских племен откочевала с берегов
Сырдарьи в конце X — начале XI веков. Это мощное огузское движение в
середине XI века приобрело свою специфику: огузы шли двумя путями.
Огузы-сельджуки, как отмечалось, избрали юго-восточное направление
(районы Среднего Востока и Малой Азии). В их числе было немало и дру-
гих кланов (родов). Другая часть огузов, которых мы называем северными
(черноморскими), через Волгу (Атиль, Атель, Етиль, Итиль), Днепр (Бо-
ристен, Данаприс), Днестр (Тирас, Данастрис) и Дунай (Истр, Данубий,
Дунаг) направилась на Балканы. В византийских источниках черномор-
ские огузы упоминаются как узы, в русских летописях — как торки, а в
арабских — гуззы. С востока огузы ощущали непрекращающийся натиск
кыпчаков (половцы, куманы).

Читать далее Узы -Тюрки — Гуззы и Киевская русь — Курс за Дунай

Тюркизация Средней Азии — Печенеги — Молдовы — Украины — Византии

— Процесс тюркизации Средней Азии. — Печенеги — один из 24 кочевых
родов племени огузов. — Территория их расселения и кочевания.
— Печенеги и Киевская Русь. — Печенеги на территории нынешней
Молдовы и Украины. — Печенеги и Византия. — Процесс смешения
печенегов с узами и кыпчаками
В этногенезе туркмен (VIII-X вв.) исключительную роль сыграла та
часть огузов, которые во второй половине XI века вперемежку с кыпча-
ками обитали на территории нынешнего Западного и Южного Казахстана.
Но это был не единственный компонент туркменского этноса, населявшего
Туркменистан (страна туркмен — Ф.А.). Не были они и первыми тюрками,
вступившими на его нынешнюю территорию. До них здесь жили остатки
других тюркских племен, а также эфталиты (белые гунны) — объединение
племен, образовавших государство на территории Средней Азии, Афганис-
тана, Северо-Западной Индии и части Восточного Туркестана. Наиболее

обоснованна версия о принадлежности эфталитов к восточно-иранским
племенам. Некоторые историки считают, что в IX — начале X вв. огузы за-
стали здесь также оставшихся аланов — другого ираноязычного народа, с I
века проживавшего в Приазовье и Предкавказье. Известно, что часть ала-
нов участвовала в Великом переселении народов. Отметим, что кавказские
аланы (ясы) являются предками осетин.

Читать далее Тюркизация Средней Азии — Печенеги — Молдовы — Украины — Византии

Огузы на исторической арене — 24 рода огузов — Происхождение огузов

Огузы на исторической арене. — 24 рода огузов. — «Баллада об Огуз
кагане» и этимология слова «огуз». — Происхождение огузов. — Рассе-
ление огузов в IX-X вв. — Значение огузов в этногенезе ряда тюркских
этносов
В древнетюркском языке слово «огуз» означает стрела (ок). Древнеки-
тайские источники утверждают, что слово «ок» имеет также значение «род,
племя». Буква «з» — показатель множественного числа. К историкам, кото-
рые этимологию слова «огуз» связывают со смыслом слова «ок» (стре-
ла), относится и венгерский востоковед Gy. Nemeth. По его утверждению,
слово «огуз» у древних тюрков означало огузские племена. Большинство
турецких исследователей придерживаются такого же мнения. Заметим, что
в византийских источниках огузы упоминаются, как «узы», а в арабс-
ких и персидских рукописях, как «гуз» («гуззы»). В русских летописях
огузы, узы проходят как «торки». Это, видимо, связано с фонетическими
особенностями: невозможно с точностью передать все нюансы слов turki,
turki на древнерусском языке.

Читать далее Огузы на исторической арене — 24 рода огузов — Происхождение огузов