Архив метки: половцы

Печенеги, узы и кыпчаки (половцы, куманы)

— Печенеги, узы и кыпчаки (половцы, куманы) — основные компоненты
этногенеза гагаузского народа. — Гипотезы о происхождении этнонима
«гагауз»
Когда турки наносили грекам и славянам одно поражение за другим, в
Византии и Болгарии продолжалась междоусобная борьба за власть. Бол-
гария разделилась на две враждующие друг с другом части. Царь Иван
Александр узаконил разделение государства, передав права на Видин
одному сыну — Ивану Страцимиру, а на Тырново другому сыну — Ивану
Шишману. Что касается болгарских земель, лежащих к югу, юго-западу и
западу от Балканского хребта, то крупные магнаты в этих районах лишь
эпизодически подчинялись верховной власти. Во время сложных перипе-
тий и войн Болгарии с Византией и другими государствами они быстро
меняли внешнеполитическую ориентацию, поддерживая то одну сторону,
то другую. А войны на Балканах в конце XII-XIV веков практически не
прекращались («История Европы», М., 1992, т. 2, с. 358).
Раздроблением Болгарии не замедлил воспользоваться могуществен-
ный венгерский король Людовик Анжуйский. Летом 1365 года он завое-
вал Видин, взяв в плен царя Страцимира вместе с супругой. Чтобы спасти
внутреннюю Болгарию, царь Иван Шишман заключил союз с турками,
резиденция которых уже была перенесена из Азии (Бурсы) в Европу (Ад-
рианополь, Эдирне). Но союз этот оказался неэффективным: нападение
болгар и турок в 1366 году было отбито венграми. Мадьярам помогал ва-
лашский воевода (с 1364 по 1377 гг.) Владислав 1 (Влайку), шурин Стра-
цимира. «Разделение Болгарии на части во многом облегчило завоевание
османами болгарских земель», — отмечает турецкий историк Юсуф Хала-
чоглу («Исламская энциклопедия», 1992, т. 6, с. 396).
Сложившиеся военно-политические условия в Болгарии выгодны
были предкам гагаузов. Почему?
Они давали возможность им более успешно консолидировать свои
силы, не опасаясь ни Византии, ни Болгарии, власти которых продолжали
выяснять свои отношения на поле боя. Укреплявшийся гагаузский этнос
временами опирался на турецкие власти, а когда выгодно было ему, его
представители умело заигрывали с венграми. Позже они так же поступали
Читать далее Печенеги, узы и кыпчаки (половцы, куманы)

Положение Византии — Первое Болгарское царство .

— Политическое положение Византии. — Болгария под Византийским
владычеством (1018-1187 гг.) и тюркские кочевники. — Первое
Болгарское царство в предпоследний период Византийской империи.
— Специфическая адаптация узов на Балканах. — Роль тюркских
кочевников в положении болгар в 30-40-е годы XI века. — Смешение
печенегов и узов во второй половине XI века
В то время, как монголо-татарские орды опустошали русские земли
и вытесняли за Дунай кыпчаков с остатками печенегов и узов. Византий-
скую империю продолжали потрясать крестьянские восстания. Особен-
но острый характер они носили в Болгарии. Центр борьбы за независи-
мость сначала находился в Центральной Болгарии, а затем переместился
в Северо-Восточную, где «было мало имений византийских феодалов,
слабее были позиции империи, более многочисленным было свободное
крестьянство» («История Европы», т. 2, с. 165). Здесь и созревали пред-
посылки для третьего крупного восстания болгар против власти Византии
(1186 г.).
В северо-восточные болгарские земли, провинцию Паристрион (меж-
ду Балканским хребтом и Дунаем, где со временем в основном обитали
тюрки-кочевники) продолжали вторгаться печенеги, узы, кыпчаки и дру-
гие тюркские этносы. Они старались укрепить связи с болгарской знатью,
которая была в этих местах сплоченнее, чем на западе Византии. Оседлые
тюркские кочевники постепенно начинали играть все большую роль в поли-
тической жизни империи, судьбе болгарского народа. В 1186 году местные
бояре — братья Федор и Асень — возглавили антивизантийское восстание.
Оно привело к основанию Второго Болгарского царства. Авторы «Ислам-
ской энциклопедии» утверждают, что «Второе Болгарское царство было
создано кыпчаками, принявшими христианство».
Кыпчаки, которые в 1078 году впервые упоминаются, как куманы
(команы), особенно интенсивно осваивали берега Черного моря Болгарии
в 1140-1186 годах. По утверждению болгарских историков, в этот период
значительное количество кыпчаков поселилось в Добрудже. «Куманский
элемент здесь настолько усилился, что позднее стал играть большую роль
в политической жизни болгар», — отмечает В. Златарски («История болгар-
ского государства», София, 1934, т. 2, с. 12-14). Только благодаря более вы-
сокой болгарской культуре, несомненной и подавляющей мощи болгар, до-
бавляет автор, куманы (кыпчаки) не смогли стать господствующим народом
в Северо-Восточной Болгарии. Напомним, что узы исчезают со страниц
истории Балкан в начале царствования императора Алексея Комнина
(1081-1118 гг.), а печенеги — после их разгрома в 1123 году.
Читать далее Положение Византии — Первое Болгарское царство .

Кыпчаки — половцы — куманы — Тюркское племя

— Кыпчаки (половцы, куманы) как наиболее сильное тюркское племя.
— Роль печенегов и узов в формировании кыпчакской общности. — Кып-
чаки и Киевская Русь. — Кыпчаки — враги и союзники русов. — «Черная
Кумания» на территории между Днепром и Днестром. — Монголо-
татарское нашествие и кыпчаки. — Судьба кыпчаков в Византии и
Венгрии
Кыпчаки — монголоидный, в основном тюркоязычный народ, являю-
щийся одной из ветвей западных тюркитов («голубых тюрков»). В ста-
рину они состояли из двух самостоятельных племен и господствовали на
территории от Балхаша до Иртыша. Кыпчаками назывались восточные
орды, кочевавшие в заволжских и приуральских степях. Под этим именем
они появились на страницах арабских и персидских рукописей. Китайцы
же транскрибировали слово «кипчак» двумя иероглифами: «цинь-ча». Во
второй половине XI века на северных берегах Черного моря кыпчаки объ-
единились с оставшимися здесь печенегами и узами. С этого времени в
русских летописях кыпчаки называются половцами. Название это связа-
но с соломенно-белым цветом волос кыпчаков. Это мнение поддержи-
вают мусульманские и западноевропейские авторы. По их сведениям, один
из мамлюкских вождей — Шемс ад-Дин Сонкор. родом кыпчак, был рыже-
волосым. Венгерский ученый Мунчаки также пишет, что команы (полов-
цы) были светловолосыми блондинами, иногда просто светлыми. В Европе
кыпчаков называли куманами (команами), в Венгрии — кунами.
Историки не могут объяснить точного происхождения слов «кып-
чак» и «куман». В «Орхоно-Енисейских надписях», являющихся древ-
нейшими письменными памятниками тюркоязычных народов (VII-XI вв.),
слово «кыпчак» не зафиксировано. В некоторых турецких изданиях («Ис-
ламской энциклопедии») этимология слова «кыпчак» связывается с поня-
тиями «вспыльчивый», «разгневанный», «подвижный», «не могущий
Читать далее Кыпчаки — половцы — куманы — Тюркское племя